在张扬宿慧记忆中，流量为王的时代，不止偶像、明星，几乎每个公众人物都有自己的人设，把规划好的一面展现给流量看。但这并意味着只有到那个时候才有人设，只是没有那么商业化而已。
至少在文字出现以后，学识崇拜就已经刻入了人类的血脉之中，「才华」无疑是一个很能吸引人的闪光点，然而即便是这个还没有那么浮躁的时期，偌大的娱乐圈里也没有几个人能撑得起「学霸」、「才子」的人设。
哪怕在海内声这张专辑获得巨大成功之前，绝大多数人所质疑、观望的，也是他在商业上的价值与成功，对他的才华并没有什么怀疑。
但张扬被诗词专访的事情还是在一定范围内引起了不小的震动，这个范围并不局限于娱乐圈，相反，由于不大了解，许多娱乐圈的人并不觉得这有什么大惊小怪的：张扬不就是写诗词的嘛，被诗词杂志采访有什么大不了呢？
在文人圈子里，这种震动反而要出来证明什么是风骨，你觉得他们都很有操守的时候，也会有人让你明白他们的下限之低。
说到底，一样米养百样人，只要是人，就都在这个圈子里，读书可以明理，却难改人性。
自临江仙以来，圈外对张扬普遍都是褒扬比较多，而另一方面，批判的声音也一直都没有在文人圈子里消失过，随着他风头越盛，这种批判的声音不仅没有减弱消失，反而越来越大。
这一次诗词专访，对于这些人来讲，其代表的意义除了「张扬已经到能够获得诗词专访的高度」之外，更多却是一种认可。
诗词所代表的，并不仅仅是一家杂志而已，更是一种更上层的态度。
地位、眼光有其一者，大概率都明白其中缘故，包括张扬自己，对此也是心知肚明，自然是「弘扬传统文化」的需要，推出一个在年轻人群体里有影响力的人出来。
从这个角度来讲，张扬一手音乐一手武侠，还吟得一手好诗，自然是最佳的人选。
关注这件事情的多数人，并不清楚其中原因，但这件事情之后，不少此前发表过一些批判言论的文人，则不得不在心里暗暗掂量对这个后辈小子的态度问题了。
专访播出之后的第二天，诗词正刊发行，张扬四首新作赫然在列，还附有点评，其中以长相思的评价最高，也是唯一一个注明了点评人，而非诗词杂志点评的一首词。
点评人是顾玉堂，内容简短，评价却是极高：「明月照积雪」「大江流日夜」「中天悬明月」「长河落日圆」，此中境界，可谓千古壮观。求之于词，「夜深千帐灯」差近之。
这简直是把张扬拔高到了跟唐宋诗人比肩的高度！
对此自然不乏有人暗中腹诽，但顾玉堂可谓是当今文坛泰斗一般的存在，自然没有几个人敢当中反对。
一直到隔了近一年之久，与顾玉堂一同被并称为「南江北顾」，也被调侃「南北对峙」了半辈子的江城，在人生最后一次采访之中，说顾玉堂“用心是好的，词也确实好，但言语未免有夸大的嫌疑”，才算是第一次有人提出质疑。
但并没有几个人关注，只有偶尔在网上发生争执，才会有人把这句话搬出来，用以打击拿顾玉堂这段评价来夸赞张扬的粉丝。
事实上，顾玉堂这番话确实在接下来的漫长岁月里，成为了许多张扬粉丝向旁人「安利」时或多或少会提及的「资本」，不过由于张扬本身的态度，以及工作室的引导，粉丝也并不以此张扬，大多还是会说「顾老先生赏识提携」「有过赞成分」这些话。
采访中讲述了几首诗词「原委」之后，主持人问起和顾玉堂关系，张扬于是从跟梅映雪学戏腔开始说起，简单讲了一下老人对自己的提点和帮助，此后的其他采访里，也有人问起他这件事情，他自然也是连称“不敢”“过誉”，绝不敢以此自居。
除了新作、被文坛泰斗顾玉堂赏识之外，张扬关于翻译体、读古文的那段话同样引起了一定的关注，但这种多是在粉丝和对文字感兴趣的人群之中，媒体少有报道。
反倒是有些媒体拿张扬不建议普通人写诗词、自己也很少写的话来做文章，取一些「被誉为可比肩唐诗宋词，张扬竟自称从不可以写诗」「现代还有必要写诗词吗？看看张扬怎么说」之类的标题，然后进行发散解读，为了「求新」，不免有些断章取义的言论。
由于张扬平日里极少露面，所以他的粉丝大多时候都比较无聊，没八卦、没采访、没商演，虽然第一张专辑就百万销量，人气极高，许诺这类的佛系粉丝却占了多数，就算是本性不佛，没有瓜可以吃，也不得不佛起来了。
这次诗词专访，算是给粉丝们提供了很长一段时间的消遣话题，不论是各个论坛的话题量，还是粉丝群的活跃度，都有极大幅度的上涨。
在这种情况下，临近阳历新年的时候，海鸥国际终于对张扬的第二张专辑进行了宣传预热，同时公布了线上、线下同步发售的时间：线下一月九号上午八点，线上晚上八点。
这样安排自然是为了让更多等不及的歌迷选择购买实体专辑，毕竟相对而言，先花了一百多块钱买实体专辑的歌迷再花二十多块钱购买数字专辑的概率，要远远大于先花二十多块钱买数字专辑的歌迷再花一百多块钱购买实体专辑。
公司紧锣密鼓的筹备、宣传，歌迷翘首以盼，张扬自然